3月10日下午，湖南科技大学课程思政示范课第107讲在立言楼5-1开讲。本次示范课由本科生院主办、马克思主义学院承办，汪隐峰博士主讲，授课课程为《美学概论》，授课主题为“艺术作品中的‘真’”。马克思主义学院及其他学院教师代表、思政专业部分同学参加了本次活动。
活动伊始，马克思主义学院黄兆慧副院长介绍了主讲人学术背景，并阐释了美学课程融入思政教育的意义。接下来的课程开篇，主讲教师汪隐峰博士提出三个核心问题，引导在场师生思考：当我们说一件艺术作品“真”的时候，我们究竟在说什么？艺术的“真”与科学命题、新闻报道的“真”是同一种吗？如果艺术的真不是对现实的复制，它的力量来自哪里？自柏拉图以来，哲学传统中始终存在对艺术的怀疑，若艺术不能提供真理，其在人类精神生活中的地位便存在争议，为艺术辩护，核心是说明艺术能以独有的方式通达真理。
本次课程以“符合之真、融贯之真、真诚之真、解蔽之真”为框架展开讲解。在“符合之真”部分，汪隐峰博士讲解了该理论的核心内涵，即作品的“真”在于和所描绘外在世界的符合程度，同时剖析了这一认知的解释困境，结合贡布里希《艺术与错觉》的理论，说明写实作品的“真实感”本质是契合了特定的视觉程式。而“融贯之真”聚焦作品内部的逻辑统一与和谐，同时指出该理论的局限，即纯粹的融贯论可能消解“真”的批判性维度，结合《山海情》等作品，说明好的文艺作品，既要保证艺术表达的完整自洽，也要传递积极向上的生活态度与价值导向。“真诚之真”将艺术之真与创作者关联，认为作品是艺术家情感、经验与生存状态的真诚表达，同时剖析了这一认知的困境，引导学生辩证看待创作者与作品的关系。在“解蔽之真”部分，主讲教师以海德格尔《艺术作品的本源》为文本基础，讲解作为无蔽的“真”是存在者从遮蔽状态中自行显现的过程，结合《父亲》《亚洲铜》等作品引导学生关注普通劳动者的生活状态，尊重劳动价值，体会作品中承载的民族情感与文化记忆。课程结尾，主讲教师留下思考题，引导学生结合自身体验完成思考。
课后，教学督导禹旭才教授对本次示范课作了点评。禹教授认可了本次授课的教学质量与思政融合效果，认为主讲教师理论功底扎实，讲解逻辑清晰，对学校课程思政教学工作有示范作用。课程思政的核心是在专业教学中融入正向价值引导，把握立德树人根本任务，帮助学生建立了健康的审美认知与深厚的家国情怀。本次示范课为全校教师搭建了课程思政交流的平台，也让在场学生对艺术之真有了更清晰的认知。
（一审：吴旋 二审：黄兆慧 三审：唐小芹）
