一、个人基本情况
陈芷烨,女(1979--),湖南新邵人,哲学博士,近年来,主要从事中国传统哲学、中国近现代历史、中国政治思想史、宗教学等方面的教学与研究工作,致力于传统佛学与中国现代哲学思潮等研究方向,今为止,已出版合著1部,在《宗教学研究》等让发表论文十余篇,其中CSSCI源刊及全国中文核心期刊论文6篇。
二、学习经历(从第一学历开始)
1997年9月2001年7月,湘潭大学哲学系,获哲学学士学位;
2001年9月2004年7月,湘潭大学哲学系,获哲学硕士学位;
2004年9月2008年6月,湘潭大学哲学系,获哲学博士学位。
三、研究方向:
中国传统哲学、中国现当代哲学、宗教学等
四、主要科研成果
课题:
第二参与人:2013年度教育部课题《明清士人修身思想研究》
主持校级教研教改课题:中国哲学史教育中的人格培养;
专著:
《海峡两岸人间佛教改革方向的辩证思考》(合著),北京:中央文献出版社出版,2007(12)。
论文:
1.印顺批判熊十力《新唯识论》之深层分析,,宗教学研究,(全国中文核心期刊、CSSCI源刊、中国人文社会科学核心期刊),2008(3)。
2.舍勒的佛教现象学诠释及其限度,湘潭大学学报(哲学社会科学版),2008,(3)。(全国中文核心期刊、CSSC源刊、中国人文社会科学核心期刊)。
3.老子混沌之“道”的人文精神,长沙:求索,2008,(6)。(全国中文核心期刊、CSSCI源刊、中国人文社会科学核心期刊)。
4.试析明清社会劝善书及功过格的历史作用及价值,南宁:广西社会科学,2008,(4)。(:CSSCI扩展版来源期刊,全国中文核心期刊)。
5.唐君毅论儒学的宗教性,长沙:中南大学学报(社科版)2008,(3)。(全国中文核心期刊)。
6.论赵朴初“宗教与社会主义相适应论”的创见,长沙:求索,2007,(10)。(全国中文核心期刊、CSSCI源刊、中国人文社会科学核心期刊)。
7.日本批判佛教思潮及其对中国传统佛教近现代转型的借鉴意义发表在2008年《觉群学术论文集》,宗教文化出版社;2009年版。
8.论西方文明等级论框架下康有为的大同理想(上);论西方文明等级论框架下康有为的大同理想(下);发表在《湖南科技学院学报》2019年第三、第四期。
五、获奖情况
1.2008年12月,第二届世界佛教论坛征文评选活动中,所提交论文《浅析印顺对传统佛教真常唯心论的抉择及其现代价值》获得莲花奖(二等奖);
2.2009年上学期湖南科技大学法学院青年教师讲课比赛中获一等奖;
3.获2009年度湖南科技大学教学优良榜荣誉称号;
4.中国哲学史教案获2013年度优秀教案奖。